Mathiơ 2:12-23: “Kế đó, trong giấc chiêm bao, mấy thầy được Đức Chúa Trời mách bảo đừng trở lại nơi vua Hê-rốt; nên họ đi đường khác mà về xứ mình. Sau khi mấy thầy đó đi rồi, có một thiên sứ của Chúa hiện đến cùng Giô-sép trong chiêm bao, mà truyền rằng: Hãy chờ dậy, đem con trẻ và mẹ Ngài trốn qua nước Ê-díp-tô, rồi cứ ở đó cho tới chừng nào ta bảo ngươi; vì vua Hê-rốt sẽ kiếm con trẻ ấy mà giết”. BỐ CỤC:
D.Thời thơ ấu của Chúa Jêsus: Đối diện hết nguy hiểm nầy đến nguy hiểm khác (2:12-23)
1Mối nguy hiểm thứ nhứt: Hêrốt mưu tìm kiếm Chúa Jêsus (câu 12)Xem:NC1
(Xem Mathiơ 2:3-8, 12)
a.Mấy thầy bác sĩ được cảnh báo lạ lùng (câu 12a)
b.Mấy thầy bác sĩ vâng lời (câu 12b)
2Mối nguy hiểm thứ nhì: Hêrốt nổ lực tiêu diệt Chúa Jêsus (các câu 13-18)
a.Giôsép được cảnh báo thật lạ lùng phải trốn sang Ai cập (câu 13)
b.Giôsép vâng lời (câu 14)
c.Kinh thánh được ứng nghiệm: Gia đình hành trình qua Aicập (câu 15)Xem:NC2
d.Hêrốt tàn sát con trẻ (câu 16)
e.Kinh thánh được ứng nghiệm: Báo trước về sự tàn sát con trẻ (các câu 17-18)
3Mối nguy hiểm thứ ba: A-chê-lau trị vì trong xứ Giuđê (các câu 19-23)
a.Giôsép được dặn dò thật lạ lùng (các câu 19-21)
b.Giôsép một lần nữa được cảnh báo rất lạ lùng: A-chê-lau con trai Hêrốt là mối đe dọa (câu 22a)Xem:NC3
c.Giôsép vâng lời (câu 22b)
d.Kinh thánh được ứng nghiệm: Chúa Jêsus sinh sống tại thành Naxarét (câu 23)Xem:NC4 MATHIƠ:PHẦN I
SỰ RA ĐỜI VÀ THỜI THƠ ẤU CỦA CHÚA JÊSUS
ĐẤNG MÊSI, 1:1-2:23
D.Thời thơ ấu của Chúa Jêsus: Đối diện hết nguy hiểm nầy đến nguy hiểm khác (2:12-23)
(2:12-23) Phần giới thiệu: ngay từ ban đầu, dù là một con trẻ, Đức Chúa Jêsus Christ đã đối diện hết nguy hiểm nầy đến nguy hiểm khác. Một lần nữa, có nổ lực xóa sổ sự sống của Ngài, tuy nhiên Đức Chúa Trời đã giải cứu và bảo hộ Ngài thật lạ lùng từng bước trên đường. Trong khi đối diện với những mối nguy hiểm nầy, người tin Chúa có thể học biết thêm về sự bảo hộ và quan phòng của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời quan phòng và Đức Chúa Trời sẽ bảo hộ người nào đặt sự sống của mình dưới sự quan phòng của Đức Chúa Trời.
1. Mối nguy hiểm thứ nhứt: Hêrốt mưu tìm Chúa Jêsus (câu 12).
2. Mối nguy hiểm thứ nhì: Hêrốt nổ lực tiêu diệt Chúa Jêsus (các câu 13-18).
3. Mối nguy hiểm thứ ba: A-chê-lau trị vì trong xứ Giuđê (các câu 19-23).
NGHIÊN CỨU #1(2:12) Hêrốt Đại Đế: xem NC #3 — Mathiơ 2:3-4.
1. (2:12) Bảo hộ — tìm kiếm Đức Chúa Trời: mối nguy hiểm thứ nhứt: Hêrốt đang âm mưu tìm Chúa Jêsus (đối chiếu Mathiơ 2:3-8, 12). Hãy nhớ: Hêrốt đã bị chao đảo khi ông ta hay tin một con trẻ ra đời sẽ trở thành vua; vì lẽ đó, ông ta đã bảo mấy thầy bác sĩ đến thành Bếtlêhem tìm kiếm nhà vua còn thơ ấu kia (đối chiếu Mathiơ 2:3-3, 12). Thật khó hình dung được ai đó muốn hãm hại một đứa trẻ, đặc biệt tìm cách giết chết một đứa trẻ, thế mà điều đó lại xảy ra. (Lưu ý: phân đoạn nầy chỉ ra hai nổ lực giết người được lập ra nghịch với Chúa Jêsus).
1. Mấy thầy bác sĩ được Đức Chúa Trời cảnh báo thật lạ lùng. Nhưng hãy lưu ý: Đức Chúa Trời không cảnh báo họ về âm mưu của Hêrốt cho tới chừng họ thực sự tìm gặp Chúa Jêsus và thờ lạy Ngài.
Tư tưởng 1. Có một xu hướng lớn lao trong số người muốn thờ lạy Đức Chúa Trời. Mấy thầy bác sĩ đã có xu hướng đó. Họ có xu hướng muốn thờ lạy nhà vua mới sanh, và họ rất trung tín và cẩn thật trong việc tìm kiếm Ngài. Người nào cẩn thận tìm kiếm Con của Đức Chúa Trời có thể mong được Đức Chúa Trời hướng dẫn và làm cho thỏa mãn. Đức Chúa Trời làm thỏa mãn và cảnh báo mấy thầy bác sĩ về mối nguy hiểm ở trước mặt. Ngài sẽ làm thỏa mãn và hướng dẫn con đường của bất kỳ tín đồ nào cẩn thận tìm kiếm Ngài.
"hầu cho tìm kiếm Đức Chúa Trời, và hết sức rờ tìm cho được, dẫu Ngài chẳng ở xa mỗi một người trong chúng ta" (Công Vụ các Sứ Đồ 17:27).
"Ở đó ngươi sẽ tìm cầu Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi, và khi nào hết lòng hết ý tìm cầu Ngài thì mới gặp" (Phục truyền luật lệ ký 4:29).
"Ta yêu mến những người yêu mến ta, Phàm ai tìm kiếm ta sẽ gặp ta" (Châm ngôn 8:17).
"Hãy tìm kiếm Đức Giê-hô-va đang khi mình gặp được; hãy kêu cầu đang khi Ngài ở gần!" (Êsai 55:6).
"Các ngươi sẽ tìm ta, và gặp được, khi các ngươi tìm kiếm ta hết lòng" (Giêrêmi 29:13).
2. Mấy thầy bác sĩ đã vâng theo lời cảnh báo của Đức Chúa Trời. Mấy thầy bác sĩ đã chọn vâng lời Đức Chúa Trời thay vì vâng theo Hêrốt. Họ đã đi theo đường lối của Đức Chúa Trời thay vì trở lại với Hêrốt. Vì thế, Đức Chúa Trời đã hướng dẫn và bảo hộ cho họ.
Tư tưởng 1. Đức Chúa Trời hướng dẫn và bảo hộ đời sống của của người nào biết đặt Ngài trên hết.
"Nhưng trước hết, hãy tìm kiếm nước Đức Chúa Trời và sự công bình của Ngài, thì Ngài sẽ cho thêm các ngươi mọi điều ấy nữa" (Mathiơ 6:33).
"Chúa sẽ giải thoát ta khỏi mọi điều ác và cứu vớt ta vào trong nước trên trời của Ngài. Nguyền xin sự vinh hiển về nơi Ngài muôn đời không cùng! A-men" (II Timôthê 4:18).
"lại hãy trao mọi điều lo lắng mình cho Ngài, vì Ngài hay săn sóc anh em" (I Phierơ 5:7).
"Vì con mắt của Đức Giê-hô-va soi xét khắp thế gian, đặng giúp sức cho kẻ nào có lòng trọn thành đối với Ngài. Trong việc này vua có cư xử cách dại dột, nên từ này về sau vua sẽ có giặc giã" (II Sử ký 16:9).
"Thiên sứ Đức Giê-hô-va đóng lại chung quanh những kẻ kính sợ Ngài, Và giải cứu họ" (Thi thiên 34:7).
"Ngài sẽ lấy lông Ngài mà che chở ngươi, và dưới cánh Ngài, ngươi sẽ được nương náu mình; Sự chân thật Ngài là cái khiên và cái can của ngươi" (Thi thiên 91:4).
"Đừng sợ, vì ta ở với ngươi; chớ kinh khiếp, vì ta là Đức Chúa Trời ngươi! Ta sẽ bổ sức cho ngươi; phải, ta sẽ giúp đỡ ngươi, lấy tay hữu công bình ta mà nâng đỡ ngươi" (Êsai 41:10).
2. (2:13-18) Sự giải cứu — Sự vâng phục: mối nguy hiểm thứ hai: Hêrốt nổ lực muốn tiêu diệt Chúa Jêsus.
1. Giôsép được cảnh báo thật lạ lùng phải trốn sang Aicập. Đức Chúa Trời biết rõ mọi sự và Ngài tể trị mọi sự. Đức Chúa Trời vốn biết rõ mọi tư tưởng và tấm lòng của Hêrốt, không một ai khác biết được. Hành động của Hêrốt rất kinh khủng và độc ác đến nỗi ông ta chẳng chia sẻ điều đó với một người nào khác. Còn Đức Chúa Trời, Ngài biết rất rõ, và Ngài đã hành động để bảo hộ sinh mạng Con của Ngài.
Không phải là bất thường cho người Do thái phải trốn tránh sang Aicập đâu. Từ buổi ban đầu của lịch sử người Do thái, nhiều người đã tìm nơi nương náu ở Aicập tránh né cả bạo chúa của thiên nhiên (đói kém) và con người (Sáng thế ký 12:10…). Từng thành phố lớn trong xứ Aicập đã có chỗ nương thân cho những người tịn nạn Do thái. Thành phố lớn của người Aicập là Alexandria, đã có hơn một triệu dân cư người Do thái.
Ân điển của Đức Chúa Trời có thể thấy được trong thời khắc Giôsép và Mary sang Aicập. Ngài hướng dẫn họ trốn sang một quốc gia ở đó họ dễ dàng định cư và tìm gặp nhiều bạn hữu. Chúa Jêsus đã ở trong xứ Aicập từ sáu đến bảy năm.
Tư tưởng 1. Người tín đồ có thể yên nghỉ nơi tri thức và sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời biết rõ mọi sự: từng mối nguy hiểm, đe dọa, và thử thách.
"Chẳng có vật nào được giấu kín trước mặt Chúa, nhưng thảy đều trần trụi và lộ ra trước mắt Đấng mà chúng ta phải thưa lại" (Hêbơrơ 4:13).
"Đức Chúa Trời... biết cả mọi sự" (I Giăng 3:20).
"Chớ thì Đức Chúa Trời chẳng thấy đường lối tôi, và đếm các bước tôi sao?" (Gióp 31:4).
"Vì mắt Đức Chúa Trời xem xét đường lối loài người, Ngài nom các bước họ" (Gióp 34:21).
"Chúa chúng tôi thật lớn, có quyền năng cả thể; Sự thông sáng Ngài vô cùng vô tận" (Thi thiên 147:5).
Tư tưởng 2. Nhiều tín đồ đang sinh sống trong xứ Aicập, tuy nhiên không thuộc về Ai cập. Suốt cả Kinh thánh, Aicập là một loại thế gian và nó làm biểu tượng cho tình trạng nô lệ. Có vài ứng dụng cho người tin Chúa trong biểu tượng Aicập nầy.
1)Như Đức Chúa Jêsus Christ phải vào trong xứ Aicập (thế gian) cũng một thể ấy người tin Chúa được sai vào trong thế gian (Giăng 20:21; II Côrinhtô 5:20).
2)Như Đức Chúa Jêsus Christ được "gọi ra khỏi Aicập", cũng một thể ấy những người tin Chúa được gọi ra khỏi thế gian.
+Những người tin Chúa được kêu gọi ra khỏi thế gian trong lúc bây giờ đây.
"Bởi vậy Chúa phán rằng: Hãy ra khỏi giữa chúng nó, hãy phân rẽ ra khỏi chúng nó, đừng đá động đến đồ ô uế, Thì ta sẽ tiếp nhận các ngươi: Ta sẽ làm Cha các ngươi, Các ngươi làm con trai con gái ta, Chúa Toàn năng phán như vậy" (II Côrinhtô 6:17-18).
"Chớ yêu thế gian, cũng đừng yêu các vật ở thế gian nữa; nếu ai yêu thế gian, thì sự kính mến Đức Chúa Cha chẳng ở trong người ấy. Vì mọi sự trong thế gian, như sự mê tham của xác thịt, mê tham của mắt, và sự kiêu ngạo của đời, đều chẳng từ Cha mà đến, nhưng từ thế gian mà ra" (1 Giăng 2:15-16).
+Những người tin Chúa được kêu gọi ra khỏi thế gian cho đến đời đời.
"Về phần ta, ta đang bị đổ ra làm lễ quán, kỳ qua đời của ta gần rồi. Ta đã đánh trận tốt lành, đã xong sự chạy, đã giữ được đức tin. Hiện nay mão triều thiên của sự công bình đã để dành cho ta; Chúa là quan án công bình, sẽ ban mão ấy cho ta trong ngày đó, không những cho ta mà thôi, nhưng cũng cho mọi kẻ yêu mến sự hiện đến của Ngài" (II Timôthê 4:6-8).
"Theo như đã định cho loài người phải chết một lần, rồi chịu phán xét" (Hêbơrơ 9:27).
"Sự chết của các người thánh. Là quí báu trước mặt Đức Giê-hô-va" (đối chiếu Thi thiên 116:15).
2. Giôsép vâng lời. Hãy lưu ý, Giôsép hoàn toàn không biết về mối nguy hiểm, nhưng ông đã vâng theo sự kêu gọi của Đức Chúa Trời, một sự kêu gọi khó khăn nhất đã tạo ra một tình thế gay go cho ông (Mathiơ 1:24-25). Vì cớ sự vâng lời của ông, Đức Chúa Trời đã giải cứu ông ra khỏi một mối nguy hiểm kinh khiếp. Hãy để ý, sự trông mong của Đức Chúa Trời có hai phần:
a. Đức Chúa Trời trông mong Giôsép và Mary sống vâng phục không có lằm bằm và than vãn. Giôsép và Mary có hai lý do đúng đắn phải ngã lòng và lằm bằm.
+ Đây là con của Đức Chúa Trời. Tại sao Ngài phải trốn tránh chứ?
+ Họ được chọn để trở thành hạng tôi tớ rất đặc biệt của Đức Chúa Trời. Tại sao Đức Chúa Trời lại khiến họ phải nếm trải nhiều đau đớn khổ sổ như vậy chứ: bị nhổ bỏ và phải di dời, bị bắt bớ và đe dọa với chết chóc? Tại sao Đức Chúa Trời không cất bỏ Hêrốt đi?
b. Đức Chúa Trời trông mong Giôsép và Mary phải tin mà không thắc mắc hay nghi ngờ. Và họ đã thực hiện điều nầy. Giôsép và Mary đã tỏ ra đức tin lớn, lòng tin cậy lớn lao nơi Đức Chúa Trời. Họ đã hành động và vâng lời mà chẳng chắc mắc chi hết.
"Hãy phó thác đường lối mình cho Đức Giê-hô-va, Và nhờ cậy nơi Ngài, thì Ngài sẽ làm thành việc ấy" (Thi thiên 37:5).
"Hỡi các người kính sợ Đức Giê-hô-va, hãy nhờ cậy nơi Giê-hô-va: Ngài là sự tiếp trợ và cái khiên của họ" (Thi thiên 115:11).
"Hãy hết lòng tin cậy Đức Giê-hô-va, Chớ nương cậy nơi sự thông sáng của con" (Châm ngôn 3:5).
"Hãy nhờ cậy Đức Giê-hô-va đời đời, vì Đức Giê-hô-va, chính Đức Giê-hô-va, là vầng đá của các thời đại!" (Êsai 26:4).
"Đức Chúa Jêsus cất tiếng phán rằng: Hãy có đức tin đến Đức Chúa Trời" (Mác 11:22).
Tư tưởng 1. Đức Chúa Trời giải cứu tôi tớ biết tin cậy Ngài.
"Hai con chim sẻ há chẳng từng bị bán một đồng tiền sao? Và ví không theo ý muốn Cha các ngươi, thì chẳng hề một con nào rơi xuống đất. Tóc trên đầu các ngươi cũng đã đếm hết rồi. Vậy, đừng sợ chi hết, vì các ngươi quí trọng hơn nhiều con chim sẻ" (Mathiơ 10:29-31).
"Vả thế gian với sự tham dục nó đều qua đi, song ai làm theo ý muốn Đức Chúa Trời thì còn lại đời đời" (1 Giăng 2:17).
"Ồ! chớ chi dân nầy thường có một lòng kính sợ ta, hằng giữ theo các điều răn ta như thế, để chúng nó và con cháu chúng nó được phước đời đời!" (Phục truyền luật lệ ký 5:29).
"Hỡi các thánh của Đức Giê-hô-va, hãy yêu mến Ngài. Đức Giê-hô-va gìn giữ những người thành tín, Nhưng báo cách nặng nề kẻ ăn ở kiêu ngạo" (Thi thiên 31:23).
3. Kinh thánh được ứng nghiệm: Hành trình của Chúa Jêsus sang Aicập. Hành trình và đời sống của Ngài trong xứ Aicập thì song hành với hành trình của Israel (dân sự Đức Chúa Trời) trong xứ Aicập. (Xem pt.1—§ of this note).
4. Hêrốt tàn sát con trẻ. Có một số người rất tàn ác trong thế gian, hạng người độc ác, tàn bạo, dã man, và khát máu (Galati 5:19-21; Khải huyền 21:8); hạng người gây ra đau khổ khôn xiết kể (Mathiơ 2:18); hạng người độc ác quá mấu, độc ác kinh khủng (Truyền đạo 7:17).
Ngày của sự phán xét công bình dành cho họ đang tới đến. Đức Chúa Trời sẽ tỏ ra cơn thạnh nộ của Ngài nghịch lại hết thảy hạng người độc dữ trong ngày phán xét thật kinh khiếp. Hêrốt sẽ là một trong số người phải lãnh lấy sự phán xét công bình của Đức Chúa Trời.
"và cho anh em, là kẻ chịu khổ, được nghỉ ngơi với chúng tôi, trong khi Đức Chúa Jêsus từ trời hiện đến với các thiên sứ của quyền phép Ngài, giữa ngọn lửa hừng" (II Têsalônica 1:7).
"Theo như đã định cho loài người phải chết một lần, rồi chịu phán xét" (Hêbơrơ 9:27).
"Ấy cũng vì họ mà Hê-nóc, là tổ bảy đời kể từ A-đam, đã nói tiên tri rằng: Nầy, Chúa ngự đến với muôn vàn thánh, đặng phán xét mọi người, đặng trách hết thảy những người không tin kính về mọi việc không tin kính họ đã phạm, cùng mọi lời sỉ hổ mà những kẻ có tội không tin kính đó đã nói nghịch cùng Ngài" (Giuđe 14-15).
5. Kinh thánh được ứng nghiệm: loan báo trước về sự tàn sát con trẻ.
Tư tưởng 1. Những người tin Chúa sẽ trông mong sự bắt bớ. Chúa Jêsus đã bị bắt bớ ngay từ lúc ban đầu. Mọi nổ lực loại bỏ Chúa Jêsus và những lời xưng nhận của Ngài trên đời sống con người cứ tiếp tục trải qua bao thế kỷ. Những kẻ bắt bớ giờ đây đang ra sức nghịch lại các môn đồ Ngài, những người sống theo và dạy dỗ Lời của Ngài.
"Ngài nhân Đấng Christ, ban ơn cho anh em, không những tin Đấng Christ mà thôi, lại phải chịu khổ vì Ngài nữa" (Philíp 1:29).
"Vả lại, hết thảy mọi người muốn sống cách nhân đức trong Đức Chúa Jêsus Christ, thì sẽ bị bắt bớ" (II Timôthê 3:12).
"Hỡi kẻ rất yêu dấu, khi anh em bị trong lò lửa thử thách, chớ lấy làm lạ như mình gặp một việc khác thường. Nhưng anh em có phần trong sự thương khó của Đấng Christ bao nhiêu, thì hãy vui mừng bấy nhiêu, hầu cho đến ngày vinh hiển của Ngài hiện ra, thì anh em cũng được vui mừng nhảy nhót" (I Phierơ 4:12-13).
NGHIÊN CỨU #2(2:15) Chúa Jêsus — Lời tiên tri được ứng nghiệm: các biến cố thời thơ ấu của Chúa Jêsus được công bố phải là sự ứng nghiệm lời tiên tri.
1.Sự ra đời của Ngài tại thành Bếtlêhem (Mathiơ 2:5…; đối chiếu Michê 5).
2.Sự trốn tránh của Ngài sang xứ Aicập (Mathiơ 2:15…; đối chiếu Ôsê11:1).
3.Con trẻ bị giết (Mathiơ 2:17-18…; đối chiếu Giêrêmi 31:15).
4.Sự cư ngụ của Ngài ở thành Naxarét (Mathiơ 2:23…; đối chiếu Êsai 11:1).
3. (2:19-23) Chờ đợi Đức Chúa Trời — Sự giải cứu: mối nguy hiểm thứ ba: A-chê-lau đang trị vì xứ Giuđê.
1. Giôsép được dặn dò thật lạ lùng. Cả gia đình đã ở trong xứ Aicập khoảng sáu năm. Giôsép và Mary có lẽ đã cầu hỏi Đức Chúa Trời không biết họ có thể trở về quê hương hay không!?! (giống như bao người khác); tuy nhiên, họ không hề ráng sức quay trở lại. Họ kiên nhẫn chờ đợi sự dẫn dắt của Đức Chúa Trời; và vì họ đã ngồi yên lặng, vâng theo Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời đã hành động và dẫn dắt họ vào đúng thời điểm, thật là lạ lùng.
Tư tưởng 1. Những người tin Chúa nên chờ đợi Đức Chúa Trời trước khi hành động. Chờ đợi Đức Chúa Trời là một phần của sự vâng phục, và Đức Chúa Trời hướng dẫn người biết vâng phục vào đúng thời điểm (đối chiếu Mathiơ 1:20-25; 2:13-14).
"Hãy trông đợi Đức Giê-hô-va; Hãy vững lòng bền chí! Phải, hãy trông đợi Đức Giê-hô-va" (Thi thiên 27:14).
"Mắt kẻ tôi tớ trông nơi tay ông chủ mình, Mắt con đòi trông nơi tay bà chủ mình thể nào, Thì mắt chúng tôi ngưỡng vọng Giê-hô-va Đức Chúa Trời chúng tôi thể ấy, Cho đến chừng nào Ngài thương xót chúng tôi" (Thi thiên 123:2).
"Chớ nói: Ta sẽ trả ác. Hãy chờ đợi Đức Giê-hô-va, Ngài sẽ cứu rỗi con" (Châm ngôn 20:22).
"Nhưng ai trông đợi Đức Giê-hô-va thì chắc được sức mới, cất cánh bay cao như chim ưng; chạy mà không mệt nhọc, đi mà không mòn mỏi" (Êsai 40:31).
"Vậy ngươi khá trở lại cùng Đức Chúa Trời ngươi; giữ sự nhân từ và sự công bình, luôn luôn trông đợi Đức Chúa Trời ngươi" (Ôsê 12:7).
Tư tưởng 2. Mọi người đều chết mất. Hêrốt đã chết bất chấp tiếng tăm, sự giàu có, và quyền lực của ông ta. Hãy suy nghĩ về sự khác biệt được trình bày trong Kinh thánh:
"Vì tiền công của tội lỗi là sự chết; nhưng sự ban cho của Đức Chúa Trời là sự sống đời đời trong Đức Chúa Jêsus Christ, Chúa chúng ta" (Rôma 6:23. Xem chú thích — Hêbơrơ 9:27).
2. Giôsép một lần nữa được cảnh báo: A-chê-lau con trai Hêrốt là một mối đe dọa (Xem NGHIÊN CỨU #3—Mathiơ 2:22). Hãy lưu ý, Đức Chúa Trời đã dẫn dắt Giôsép từng bước một. Đức Chúa Trời không bảo Giôsép nơi phải đến lúc đầu tiên; Ngài chỉ phán: "hãy về xứ Israel" (Mathiơ 2:20). Chính sau khi ông về lại xứ Israel thì Đức Chúa Trời mới bảo ông đi đến thành Naxarét (Mathiơ 2:21-22).
Tư tưởng 1. Bậc cha mẹ ảnh hưởng con cái họ rất lớn. Hãy nhìn vào ảnh hưởng của Hêrốt trên con trai mình là A-chê-lau (Xem chú thích — Mathiơ 2:22).
"Người cũng đi theo các đường lối của nhà A-háp; vì mẹ người là kẻ bày mưu giục người làm điều ác" (II Sử ký 22:3; đối chiếu I Các Vua 22:52).
"Nhưng chúng nó bước theo sự cứng cỏi của lòng mình, theo các thần Ba-anh mà tổ phụ mình đã dạy" (Giêrêmi 9:14).
"Ta phán cùng con cái chúng nó trong đồng vắng rằng: Đừng noi theo luật lệ của ông cha các ngươi, đừng giữ mạng lịnh họ, và tự làm ô uế với những thần tượng của họ. Ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời các ngươi, hãy noi theo luật lệ ta, vâng giữ mạng lịnh ta và làm theo" (Êxêchiên 20:18-19).
"Đức Giê-hô-va phán như vầy: Bởi cớ tội ác của Giu-đa đến gấp ba gấp bốn lần, nên ta không xây bỏ án phạt khỏi nó; vì chúng nó đã bỏ luật pháp của Đức Giê-hô-va và không vâng theo lệ luật Ngài, những sự giả dối mà tổ phụ chúng nó đã theo, làm lầm lạc chúng nó" (Amốt 2:4).
"Vậy, nàng bị mẹ xui giục, bèn tâu rằng: Xin lấy cái đầu Giăng Báp-tít để trên mâm mà cho tôi đây" (Mathiơ 14:8).
Tư tưởng 2. Đức Chúa Trời dẫn dắt người tin Chúa từng bước một. Có ba lý do cho vấn đề nầy.
1) Điều đó giữ người tin Chúa gần gũi Đức Chúa Trời.
2) Điều đó củng cố đức tin của người tin Chúa.
3) Điều đó giữ người tin chúa không bị ngã lòng bởi nhìn thấy những sự thử thách còn có ở tương lai.
"Vì Đức Chúa Trời nầy là Đức Chúa Trời chúng tôi đến đời đời vô cùng; Ngài sẽ dẫn chúng tôi cho đến kỳ chết" (Thi thiên 48:14).
"Chúa sẽ dùng sự khuyên dạy mà dẫn dắt tôi, rồi sau tiếp rước tôi trong sự vinh hiển" (Thi thiên 73:24).
"Hãy hết lòng tin cậy Đức Giê-hô-va, Chớ nương cậy nơi sự thông sáng của con; Phàm trong các việc làm của con, khá nhận biết Ngài, Thì Ngài sẽ chỉ dẫn các nẻo của con" (Châm ngôn 3:5-6).
"Khi các ngươi xê qua bên hữu hoặc bên tả, tai các ngươi sẽ nghe có tiếng đằng sau mình rằng: Nầy là đường đây, hãy noi theo!" (Êsai 30:21).
"Bây giờ, hỡi Gia-cốp! Đức Giê-hô-va là Đấng đã dựng nên ngươi, hỡi Y-sơ-ra-ên! Ngài là Đấng đã tạo thành ngươi, phán như vầy: Đừng sợ, vì ta đã chuộc ngươi. Ta đã lấy tên ngươi gọi ngươi; ngươi thuộc về ta. Khi ngươi vượt qua các dòng nước, ta sẽ ở cùng; khi ngươi lội qua sông, sẽ chẳng che lấp. Khi ngươi bước qua lửa, sẽ chẳng bị cháy, ngọn lửa chẳng đốt ngươi" (Êsai 43:1-2).
"Đức Giê-hô-va phán: Các ngươi là kẻ làm chứng ta, và là đầy tớ ta đã chọn, hầu cho các ngươi được biết và tin ta, và hiểu rằng ta là Chúa! Chẳng có Đức Chúa Trời nào tạo thành trước ta, và cũng chẳng có sau ta nữa" (Êsai 43:10).
3. Một lần nữa, Giôsép đã vâng lời. Ông là một người bước đi trong sự vâng phục — thật nhiều lần (Mathiơ 1:24-25; 2:14, 21, 22).
4. Một lần nữa, Kinh thánh được ứng nghiệm: Chúa Jêsus đã sống tại thành Naxarét (Xem NGHIÊN CỨU #4—Mathiơ 2:23). Kinh Cựu Ước đã được ứng nghiệm trong Đấng Christ. (Xem NGHIÊN CỨU #2—Mathiơ 2:15). Người Do thái là người nhận lãnh và là người tin cậy nơi Lời của Đức Chúa Trời (sự khải thị) suốt lịch sử của Cựu Ước: "Vì chẳng hề có lời tiên tri nào là bởi ý một người nào mà ra, nhưng ấy là bởi Đức Thánh Linh cảm động mà người ta đã nói bởi Đức Chúa Trời" (II Phierơ 1:21. Xem NGHIÊN CỨU #1—Giăng 4:22). Họ rất quen thuộc với những lời tiên tri loan báo trước sự đến của Đấng Mêsi. Vì thế, Mathiơ nhấn mạnh nhiều lần rằng "Jêsus, gọi là Christ" làm ứng nghiệm những lời tiên tri trong Cựu Ước.
Tư tưởng 1. Chẳng có gì vinh dự khi xuất thân từ một ngôi nhà khiêm nhường và một thị trấn nhỏ. Mọi sự về gia đình của và thời thơ ấu của Chúa Jêsus rất là khiêm nhường: cha mẹ của Ngài (Xem chú thích — Luca 2:24); ngôi nhà của Ngài (Mathiơ 2:11); thị trấn quê hương của Ngài, Naxarét (Giăng 1:46).
Tư tưởng 2. Người tin Chúa có thể yên nghỉ chắc chắn rằng Chúa Jêsus là Đấng Mêsi chơn thật.
"Trước hết người gặp anh mình là Si-môn, thì nói rằng: Chúng ta đã gặp Đấng Mê-si (nghĩa là Đấng Christ)" (Giăng 1:41).
"Phi-líp gặp Na-tha-na-ên, nói với người rằng: Chúng ta đã gặp Đấng mà Môi-se có chép trong luật pháp, và các đấng tiên tri cũng có nói đến; ấy là Đức Chúa Jêsus ở Na-xa-rét, con của Giô-sép" (Giăng 1:45).
"Na-tha-na-ên lại nói: Lạy thầy, thầy là Con Đức Chúa Trời, thầy là Vua dân Y-sơ-ra-ên!" (Giăng 1:49).
"Người đàn bà thưa: Tôi biết rằng Đấng Mê-si (nghĩa là Đấng Christ) phải đến; khi Ngài đã đến, sẽ rao truyền mọi việc cho chúng ta. Đức Chúa Jêsus phán rằng: Ta, người đang nói với ngươi đây, chính là Đấng đó" (Giăng 4:25-26).
"chúng tôi đã tin, và nhận biết rằng Chúa là Đấng thánh của Đức Chúa Trời" (Giăng 6:69).
"Đức Chúa Jêsus phán rằng: Ta là sự sống lại và sự sống; kẻ nào tin ta thì sẽ sống, mặc dầu đã chết rồi. Còn ai sống và tin ta thì không hề chết. Ngươi tin điều đó chăng? Người thưa rằng: Lạy Chúa, phải, tôi tin Chúa là Đấng Christ, Con Đức Chúa Trời, là Đấng phải đến thế gian" (Giăng 11:25-27).
"Hai người đang đi dọc đường, gặp chỗ có nước, hoạn quan nói rằng: Nầy, nước đây, có sự gì ngăn cấm tôi chịu phép báp-tem chăng? Phi-líp nói: Nếu ông hết lòng tin, điều đó có thể được. Hoạn quan trả lời rằng: Tôi tin rằng Đức Chúa Jêsus Christ là Con Đức Chúa Trời" (Công Vụ các Sứ Đồ 8:36-37).
NGHIÊN CỨU #3(2:22) A-chê-lau: là con của Hêrốt Đại Đế, lên làm vua trên xứ Giuđê sau khi Hêrốt băng hà. Ông noi theo các bước chơn của cha mình: một báo chúa độc ác, khát máu. Ngay sau khi nắm lấy ngai vàng, Achêlau đã giết hơn ba ngàn người Do thái có ảnh hưởng nhất.
NGHIÊN CỨU #4(2:23) Naxarét: thị trấn quê hương của cha mẹ Chúa Jêsus, Giôsép và Mary, và thời thơ ấu, niên thiếu của Chúa Jêsus. Có ít nhất hai lợi ích cho Chúa Jêsus khi được đưa đến thành Naxarét.
1.Đây là một thị trấn yên bình, nhỏ và không nổi tiếng, có sẵn cho một cộng đồng và láng giềng gần gũi và cho sự suy gẫm tĩnh lặng.
2.Đây cũng là một thị trấn tiếp xúc với sinh hoạt hiện đại và các biến cố thế giới vào thời ấy. Hai trong số các con đường chính của thế gian đi ngang trong tầm mắt của các ngọn đồi vây quanh thị trấn: con đường trải dài giữa Rome và Bắc Phi Châu (Bắc và Nam) và con đường chạy giữa các thành thị lớn của Đông và Tây. Chúa Jêsus có thể được hình dung đang đứng trên vùng đồi núi quan sát (có lẽ gặp gỡ) một số lữ khách và đoàn lạc đà sử dụng các giao lộ chính khi họ qua lại trong thế gian. Ngài có cơ hội quan sát và học hỏi thiên nhiên và xử lý với đủ loại quốc tịch khi họ sử dụng các giao lộ chính. Là một đứa trẻ, tấm lòng của Ngài thường phải đau đớn và khóc lóc về một thế giới bị hư mất và cần được tìm gặp.
D.Thời thơ ấu của Chúa Jêsus: Đối diện hết nguy hiểm nầy đến nguy hiểm khác (2:12-23)
(2:12-23) Phần giới thiệu: ngay từ ban đầu, dù là một con trẻ, Đức Chúa Jêsus Christ đã đối diện hết nguy hiểm nầy đến nguy hiểm khác. Một lần nữa, có nổ lực xóa sổ sự sống của Ngài, tuy nhiên Đức Chúa Trời đã giải cứu và bảo hộ Ngài thật lạ lùng từng bước trên đường. Trong khi đối diện với những mối nguy hiểm nầy, người tin Chúa có thể học biết thêm về sự bảo hộ và quan phòng của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời quan phòng và Đức Chúa Trời sẽ bảo hộ người nào đặt sự sống của mình dưới sự quan phòng của Đức Chúa Trời.
1. Mối nguy hiểm thứ nhứt: Hêrốt mưu tìm Chúa Jêsus (câu 12).
2. Mối nguy hiểm thứ nhì: Hêrốt nổ lực tiêu diệt Chúa Jêsus (các câu 13-18).
3. Mối nguy hiểm thứ ba: A-chê-lau trị vì trong xứ Giuđê (các câu 19-23).
NGHIÊN CỨU #1(2:12) Hêrốt Đại Đế: xem NC #3 — Mathiơ 2:3-4.
1. (2:12) Bảo hộ — tìm kiếm Đức Chúa Trời: mối nguy hiểm thứ nhứt: Hêrốt đang âm mưu tìm Chúa Jêsus (đối chiếu Mathiơ 2:3-8, 12). Hãy nhớ: Hêrốt đã bị chao đảo khi ông ta hay tin một con trẻ ra đời sẽ trở thành vua; vì lẽ đó, ông ta đã bảo mấy thầy bác sĩ đến thành Bếtlêhem tìm kiếm nhà vua còn thơ ấu kia (đối chiếu Mathiơ 2:3-3, 12). Thật khó hình dung được ai đó muốn hãm hại một đứa trẻ, đặc biệt tìm cách giết chết một đứa trẻ, thế mà điều đó lại xảy ra. (Lưu ý: phân đoạn nầy chỉ ra hai nổ lực giết người được lập ra nghịch với Chúa Jêsus).
1. Mấy thầy bác sĩ được Đức Chúa Trời cảnh báo thật lạ lùng. Nhưng hãy lưu ý: Đức Chúa Trời không cảnh báo họ về âm mưu của Hêrốt cho tới chừng họ thực sự tìm gặp Chúa Jêsus và thờ lạy Ngài.
Tư tưởng 1. Có một xu hướng lớn lao trong số người muốn thờ lạy Đức Chúa Trời. Mấy thầy bác sĩ đã có xu hướng đó. Họ có xu hướng muốn thờ lạy nhà vua mới sanh, và họ rất trung tín và cẩn thật trong việc tìm kiếm Ngài. Người nào cẩn thận tìm kiếm Con của Đức Chúa Trời có thể mong được Đức Chúa Trời hướng dẫn và làm cho thỏa mãn. Đức Chúa Trời làm thỏa mãn và cảnh báo mấy thầy bác sĩ về mối nguy hiểm ở trước mặt. Ngài sẽ làm thỏa mãn và hướng dẫn con đường của bất kỳ tín đồ nào cẩn thận tìm kiếm Ngài.
"hầu cho tìm kiếm Đức Chúa Trời, và hết sức rờ tìm cho được, dẫu Ngài chẳng ở xa mỗi một người trong chúng ta" (Công Vụ các Sứ Đồ 17:27).
"Ở đó ngươi sẽ tìm cầu Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi, và khi nào hết lòng hết ý tìm cầu Ngài thì mới gặp" (Phục truyền luật lệ ký 4:29).
"Ta yêu mến những người yêu mến ta, Phàm ai tìm kiếm ta sẽ gặp ta" (Châm ngôn 8:17).
"Hãy tìm kiếm Đức Giê-hô-va đang khi mình gặp được; hãy kêu cầu đang khi Ngài ở gần!" (Êsai 55:6).
"Các ngươi sẽ tìm ta, và gặp được, khi các ngươi tìm kiếm ta hết lòng" (Giêrêmi 29:13).
2. Mấy thầy bác sĩ đã vâng theo lời cảnh báo của Đức Chúa Trời. Mấy thầy bác sĩ đã chọn vâng lời Đức Chúa Trời thay vì vâng theo Hêrốt. Họ đã đi theo đường lối của Đức Chúa Trời thay vì trở lại với Hêrốt. Vì thế, Đức Chúa Trời đã hướng dẫn và bảo hộ cho họ.
Tư tưởng 1. Đức Chúa Trời hướng dẫn và bảo hộ đời sống của của người nào biết đặt Ngài trên hết.
"Nhưng trước hết, hãy tìm kiếm nước Đức Chúa Trời và sự công bình của Ngài, thì Ngài sẽ cho thêm các ngươi mọi điều ấy nữa" (Mathiơ 6:33).
"Chúa sẽ giải thoát ta khỏi mọi điều ác và cứu vớt ta vào trong nước trên trời của Ngài. Nguyền xin sự vinh hiển về nơi Ngài muôn đời không cùng! A-men" (II Timôthê 4:18).
"lại hãy trao mọi điều lo lắng mình cho Ngài, vì Ngài hay săn sóc anh em" (I Phierơ 5:7).
"Vì con mắt của Đức Giê-hô-va soi xét khắp thế gian, đặng giúp sức cho kẻ nào có lòng trọn thành đối với Ngài. Trong việc này vua có cư xử cách dại dột, nên từ này về sau vua sẽ có giặc giã" (II Sử ký 16:9).
"Thiên sứ Đức Giê-hô-va đóng lại chung quanh những kẻ kính sợ Ngài, Và giải cứu họ" (Thi thiên 34:7).
"Ngài sẽ lấy lông Ngài mà che chở ngươi, và dưới cánh Ngài, ngươi sẽ được nương náu mình; Sự chân thật Ngài là cái khiên và cái can của ngươi" (Thi thiên 91:4).
"Đừng sợ, vì ta ở với ngươi; chớ kinh khiếp, vì ta là Đức Chúa Trời ngươi! Ta sẽ bổ sức cho ngươi; phải, ta sẽ giúp đỡ ngươi, lấy tay hữu công bình ta mà nâng đỡ ngươi" (Êsai 41:10).
2. (2:13-18) Sự giải cứu — Sự vâng phục: mối nguy hiểm thứ hai: Hêrốt nổ lực muốn tiêu diệt Chúa Jêsus.
1. Giôsép được cảnh báo thật lạ lùng phải trốn sang Aicập. Đức Chúa Trời biết rõ mọi sự và Ngài tể trị mọi sự. Đức Chúa Trời vốn biết rõ mọi tư tưởng và tấm lòng của Hêrốt, không một ai khác biết được. Hành động của Hêrốt rất kinh khủng và độc ác đến nỗi ông ta chẳng chia sẻ điều đó với một người nào khác. Còn Đức Chúa Trời, Ngài biết rất rõ, và Ngài đã hành động để bảo hộ sinh mạng Con của Ngài.
Không phải là bất thường cho người Do thái phải trốn tránh sang Aicập đâu. Từ buổi ban đầu của lịch sử người Do thái, nhiều người đã tìm nơi nương náu ở Aicập tránh né cả bạo chúa của thiên nhiên (đói kém) và con người (Sáng thế ký 12:10…). Từng thành phố lớn trong xứ Aicập đã có chỗ nương thân cho những người tịn nạn Do thái. Thành phố lớn của người Aicập là Alexandria, đã có hơn một triệu dân cư người Do thái.
Ân điển của Đức Chúa Trời có thể thấy được trong thời khắc Giôsép và Mary sang Aicập. Ngài hướng dẫn họ trốn sang một quốc gia ở đó họ dễ dàng định cư và tìm gặp nhiều bạn hữu. Chúa Jêsus đã ở trong xứ Aicập từ sáu đến bảy năm.
Tư tưởng 1. Người tín đồ có thể yên nghỉ nơi tri thức và sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời biết rõ mọi sự: từng mối nguy hiểm, đe dọa, và thử thách.
"Chẳng có vật nào được giấu kín trước mặt Chúa, nhưng thảy đều trần trụi và lộ ra trước mắt Đấng mà chúng ta phải thưa lại" (Hêbơrơ 4:13).
"Đức Chúa Trời... biết cả mọi sự" (I Giăng 3:20).
"Chớ thì Đức Chúa Trời chẳng thấy đường lối tôi, và đếm các bước tôi sao?" (Gióp 31:4).
"Vì mắt Đức Chúa Trời xem xét đường lối loài người, Ngài nom các bước họ" (Gióp 34:21).
"Chúa chúng tôi thật lớn, có quyền năng cả thể; Sự thông sáng Ngài vô cùng vô tận" (Thi thiên 147:5).
Tư tưởng 2. Nhiều tín đồ đang sinh sống trong xứ Aicập, tuy nhiên không thuộc về Ai cập. Suốt cả Kinh thánh, Aicập là một loại thế gian và nó làm biểu tượng cho tình trạng nô lệ. Có vài ứng dụng cho người tin Chúa trong biểu tượng Aicập nầy.
1)Như Đức Chúa Jêsus Christ phải vào trong xứ Aicập (thế gian) cũng một thể ấy người tin Chúa được sai vào trong thế gian (Giăng 20:21; II Côrinhtô 5:20).
2)Như Đức Chúa Jêsus Christ được "gọi ra khỏi Aicập", cũng một thể ấy những người tin Chúa được gọi ra khỏi thế gian.
+Những người tin Chúa được kêu gọi ra khỏi thế gian trong lúc bây giờ đây.
"Bởi vậy Chúa phán rằng: Hãy ra khỏi giữa chúng nó, hãy phân rẽ ra khỏi chúng nó, đừng đá động đến đồ ô uế, Thì ta sẽ tiếp nhận các ngươi: Ta sẽ làm Cha các ngươi, Các ngươi làm con trai con gái ta, Chúa Toàn năng phán như vậy" (II Côrinhtô 6:17-18).
"Chớ yêu thế gian, cũng đừng yêu các vật ở thế gian nữa; nếu ai yêu thế gian, thì sự kính mến Đức Chúa Cha chẳng ở trong người ấy. Vì mọi sự trong thế gian, như sự mê tham của xác thịt, mê tham của mắt, và sự kiêu ngạo của đời, đều chẳng từ Cha mà đến, nhưng từ thế gian mà ra" (1 Giăng 2:15-16).
+Những người tin Chúa được kêu gọi ra khỏi thế gian cho đến đời đời.
"Về phần ta, ta đang bị đổ ra làm lễ quán, kỳ qua đời của ta gần rồi. Ta đã đánh trận tốt lành, đã xong sự chạy, đã giữ được đức tin. Hiện nay mão triều thiên của sự công bình đã để dành cho ta; Chúa là quan án công bình, sẽ ban mão ấy cho ta trong ngày đó, không những cho ta mà thôi, nhưng cũng cho mọi kẻ yêu mến sự hiện đến của Ngài" (II Timôthê 4:6-8).
"Theo như đã định cho loài người phải chết một lần, rồi chịu phán xét" (Hêbơrơ 9:27).
"Sự chết của các người thánh. Là quí báu trước mặt Đức Giê-hô-va" (đối chiếu Thi thiên 116:15).
2. Giôsép vâng lời. Hãy lưu ý, Giôsép hoàn toàn không biết về mối nguy hiểm, nhưng ông đã vâng theo sự kêu gọi của Đức Chúa Trời, một sự kêu gọi khó khăn nhất đã tạo ra một tình thế gay go cho ông (Mathiơ 1:24-25). Vì cớ sự vâng lời của ông, Đức Chúa Trời đã giải cứu ông ra khỏi một mối nguy hiểm kinh khiếp. Hãy để ý, sự trông mong của Đức Chúa Trời có hai phần:
a. Đức Chúa Trời trông mong Giôsép và Mary sống vâng phục không có lằm bằm và than vãn. Giôsép và Mary có hai lý do đúng đắn phải ngã lòng và lằm bằm.
+ Đây là con của Đức Chúa Trời. Tại sao Ngài phải trốn tránh chứ?
+ Họ được chọn để trở thành hạng tôi tớ rất đặc biệt của Đức Chúa Trời. Tại sao Đức Chúa Trời lại khiến họ phải nếm trải nhiều đau đớn khổ sổ như vậy chứ: bị nhổ bỏ và phải di dời, bị bắt bớ và đe dọa với chết chóc? Tại sao Đức Chúa Trời không cất bỏ Hêrốt đi?
b. Đức Chúa Trời trông mong Giôsép và Mary phải tin mà không thắc mắc hay nghi ngờ. Và họ đã thực hiện điều nầy. Giôsép và Mary đã tỏ ra đức tin lớn, lòng tin cậy lớn lao nơi Đức Chúa Trời. Họ đã hành động và vâng lời mà chẳng chắc mắc chi hết.
"Hãy phó thác đường lối mình cho Đức Giê-hô-va, Và nhờ cậy nơi Ngài, thì Ngài sẽ làm thành việc ấy" (Thi thiên 37:5).
"Hỡi các người kính sợ Đức Giê-hô-va, hãy nhờ cậy nơi Giê-hô-va: Ngài là sự tiếp trợ và cái khiên của họ" (Thi thiên 115:11).
"Hãy hết lòng tin cậy Đức Giê-hô-va, Chớ nương cậy nơi sự thông sáng của con" (Châm ngôn 3:5).
"Hãy nhờ cậy Đức Giê-hô-va đời đời, vì Đức Giê-hô-va, chính Đức Giê-hô-va, là vầng đá của các thời đại!" (Êsai 26:4).
"Đức Chúa Jêsus cất tiếng phán rằng: Hãy có đức tin đến Đức Chúa Trời" (Mác 11:22).
Tư tưởng 1. Đức Chúa Trời giải cứu tôi tớ biết tin cậy Ngài.
"Hai con chim sẻ há chẳng từng bị bán một đồng tiền sao? Và ví không theo ý muốn Cha các ngươi, thì chẳng hề một con nào rơi xuống đất. Tóc trên đầu các ngươi cũng đã đếm hết rồi. Vậy, đừng sợ chi hết, vì các ngươi quí trọng hơn nhiều con chim sẻ" (Mathiơ 10:29-31).
"Vả thế gian với sự tham dục nó đều qua đi, song ai làm theo ý muốn Đức Chúa Trời thì còn lại đời đời" (1 Giăng 2:17).
"Ồ! chớ chi dân nầy thường có một lòng kính sợ ta, hằng giữ theo các điều răn ta như thế, để chúng nó và con cháu chúng nó được phước đời đời!" (Phục truyền luật lệ ký 5:29).
"Hỡi các thánh của Đức Giê-hô-va, hãy yêu mến Ngài. Đức Giê-hô-va gìn giữ những người thành tín, Nhưng báo cách nặng nề kẻ ăn ở kiêu ngạo" (Thi thiên 31:23).
3. Kinh thánh được ứng nghiệm: Hành trình của Chúa Jêsus sang Aicập. Hành trình và đời sống của Ngài trong xứ Aicập thì song hành với hành trình của Israel (dân sự Đức Chúa Trời) trong xứ Aicập. (Xem pt.1—§ of this note).
4. Hêrốt tàn sát con trẻ. Có một số người rất tàn ác trong thế gian, hạng người độc ác, tàn bạo, dã man, và khát máu (Galati 5:19-21; Khải huyền 21:8); hạng người gây ra đau khổ khôn xiết kể (Mathiơ 2:18); hạng người độc ác quá mấu, độc ác kinh khủng (Truyền đạo 7:17).
Ngày của sự phán xét công bình dành cho họ đang tới đến. Đức Chúa Trời sẽ tỏ ra cơn thạnh nộ của Ngài nghịch lại hết thảy hạng người độc dữ trong ngày phán xét thật kinh khiếp. Hêrốt sẽ là một trong số người phải lãnh lấy sự phán xét công bình của Đức Chúa Trời.
"và cho anh em, là kẻ chịu khổ, được nghỉ ngơi với chúng tôi, trong khi Đức Chúa Jêsus từ trời hiện đến với các thiên sứ của quyền phép Ngài, giữa ngọn lửa hừng" (II Têsalônica 1:7).
"Theo như đã định cho loài người phải chết một lần, rồi chịu phán xét" (Hêbơrơ 9:27).
"Ấy cũng vì họ mà Hê-nóc, là tổ bảy đời kể từ A-đam, đã nói tiên tri rằng: Nầy, Chúa ngự đến với muôn vàn thánh, đặng phán xét mọi người, đặng trách hết thảy những người không tin kính về mọi việc không tin kính họ đã phạm, cùng mọi lời sỉ hổ mà những kẻ có tội không tin kính đó đã nói nghịch cùng Ngài" (Giuđe 14-15).
5. Kinh thánh được ứng nghiệm: loan báo trước về sự tàn sát con trẻ.
Tư tưởng 1. Những người tin Chúa sẽ trông mong sự bắt bớ. Chúa Jêsus đã bị bắt bớ ngay từ lúc ban đầu. Mọi nổ lực loại bỏ Chúa Jêsus và những lời xưng nhận của Ngài trên đời sống con người cứ tiếp tục trải qua bao thế kỷ. Những kẻ bắt bớ giờ đây đang ra sức nghịch lại các môn đồ Ngài, những người sống theo và dạy dỗ Lời của Ngài.
"Ngài nhân Đấng Christ, ban ơn cho anh em, không những tin Đấng Christ mà thôi, lại phải chịu khổ vì Ngài nữa" (Philíp 1:29).
"Vả lại, hết thảy mọi người muốn sống cách nhân đức trong Đức Chúa Jêsus Christ, thì sẽ bị bắt bớ" (II Timôthê 3:12).
"Hỡi kẻ rất yêu dấu, khi anh em bị trong lò lửa thử thách, chớ lấy làm lạ như mình gặp một việc khác thường. Nhưng anh em có phần trong sự thương khó của Đấng Christ bao nhiêu, thì hãy vui mừng bấy nhiêu, hầu cho đến ngày vinh hiển của Ngài hiện ra, thì anh em cũng được vui mừng nhảy nhót" (I Phierơ 4:12-13).
NGHIÊN CỨU #2(2:15) Chúa Jêsus — Lời tiên tri được ứng nghiệm: các biến cố thời thơ ấu của Chúa Jêsus được công bố phải là sự ứng nghiệm lời tiên tri.
1.Sự ra đời của Ngài tại thành Bếtlêhem (Mathiơ 2:5…; đối chiếu Michê 5).
2.Sự trốn tránh của Ngài sang xứ Aicập (Mathiơ 2:15…; đối chiếu Ôsê11:1).
3.Con trẻ bị giết (Mathiơ 2:17-18…; đối chiếu Giêrêmi 31:15).
4.Sự cư ngụ của Ngài ở thành Naxarét (Mathiơ 2:23…; đối chiếu Êsai 11:1).
3. (2:19-23) Chờ đợi Đức Chúa Trời — Sự giải cứu: mối nguy hiểm thứ ba: A-chê-lau đang trị vì xứ Giuđê.
1. Giôsép được dặn dò thật lạ lùng. Cả gia đình đã ở trong xứ Aicập khoảng sáu năm. Giôsép và Mary có lẽ đã cầu hỏi Đức Chúa Trời không biết họ có thể trở về quê hương hay không!?! (giống như bao người khác); tuy nhiên, họ không hề ráng sức quay trở lại. Họ kiên nhẫn chờ đợi sự dẫn dắt của Đức Chúa Trời; và vì họ đã ngồi yên lặng, vâng theo Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời đã hành động và dẫn dắt họ vào đúng thời điểm, thật là lạ lùng.
Tư tưởng 1. Những người tin Chúa nên chờ đợi Đức Chúa Trời trước khi hành động. Chờ đợi Đức Chúa Trời là một phần của sự vâng phục, và Đức Chúa Trời hướng dẫn người biết vâng phục vào đúng thời điểm (đối chiếu Mathiơ 1:20-25; 2:13-14).
"Hãy trông đợi Đức Giê-hô-va; Hãy vững lòng bền chí! Phải, hãy trông đợi Đức Giê-hô-va" (Thi thiên 27:14).
"Mắt kẻ tôi tớ trông nơi tay ông chủ mình, Mắt con đòi trông nơi tay bà chủ mình thể nào, Thì mắt chúng tôi ngưỡng vọng Giê-hô-va Đức Chúa Trời chúng tôi thể ấy, Cho đến chừng nào Ngài thương xót chúng tôi" (Thi thiên 123:2).
"Chớ nói: Ta sẽ trả ác. Hãy chờ đợi Đức Giê-hô-va, Ngài sẽ cứu rỗi con" (Châm ngôn 20:22).
"Nhưng ai trông đợi Đức Giê-hô-va thì chắc được sức mới, cất cánh bay cao như chim ưng; chạy mà không mệt nhọc, đi mà không mòn mỏi" (Êsai 40:31).
"Vậy ngươi khá trở lại cùng Đức Chúa Trời ngươi; giữ sự nhân từ và sự công bình, luôn luôn trông đợi Đức Chúa Trời ngươi" (Ôsê 12:7).
Tư tưởng 2. Mọi người đều chết mất. Hêrốt đã chết bất chấp tiếng tăm, sự giàu có, và quyền lực của ông ta. Hãy suy nghĩ về sự khác biệt được trình bày trong Kinh thánh:
"Vì tiền công của tội lỗi là sự chết; nhưng sự ban cho của Đức Chúa Trời là sự sống đời đời trong Đức Chúa Jêsus Christ, Chúa chúng ta" (Rôma 6:23. Xem chú thích — Hêbơrơ 9:27).
2. Giôsép một lần nữa được cảnh báo: A-chê-lau con trai Hêrốt là một mối đe dọa (Xem NGHIÊN CỨU #3—Mathiơ 2:22). Hãy lưu ý, Đức Chúa Trời đã dẫn dắt Giôsép từng bước một. Đức Chúa Trời không bảo Giôsép nơi phải đến lúc đầu tiên; Ngài chỉ phán: "hãy về xứ Israel" (Mathiơ 2:20). Chính sau khi ông về lại xứ Israel thì Đức Chúa Trời mới bảo ông đi đến thành Naxarét (Mathiơ 2:21-22).
Tư tưởng 1. Bậc cha mẹ ảnh hưởng con cái họ rất lớn. Hãy nhìn vào ảnh hưởng của Hêrốt trên con trai mình là A-chê-lau (Xem chú thích — Mathiơ 2:22).
"Người cũng đi theo các đường lối của nhà A-háp; vì mẹ người là kẻ bày mưu giục người làm điều ác" (II Sử ký 22:3; đối chiếu I Các Vua 22:52).
"Nhưng chúng nó bước theo sự cứng cỏi của lòng mình, theo các thần Ba-anh mà tổ phụ mình đã dạy" (Giêrêmi 9:14).
"Ta phán cùng con cái chúng nó trong đồng vắng rằng: Đừng noi theo luật lệ của ông cha các ngươi, đừng giữ mạng lịnh họ, và tự làm ô uế với những thần tượng của họ. Ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời các ngươi, hãy noi theo luật lệ ta, vâng giữ mạng lịnh ta và làm theo" (Êxêchiên 20:18-19).
"Đức Giê-hô-va phán như vầy: Bởi cớ tội ác của Giu-đa đến gấp ba gấp bốn lần, nên ta không xây bỏ án phạt khỏi nó; vì chúng nó đã bỏ luật pháp của Đức Giê-hô-va và không vâng theo lệ luật Ngài, những sự giả dối mà tổ phụ chúng nó đã theo, làm lầm lạc chúng nó" (Amốt 2:4).
"Vậy, nàng bị mẹ xui giục, bèn tâu rằng: Xin lấy cái đầu Giăng Báp-tít để trên mâm mà cho tôi đây" (Mathiơ 14:8).
Tư tưởng 2. Đức Chúa Trời dẫn dắt người tin Chúa từng bước một. Có ba lý do cho vấn đề nầy.
1) Điều đó giữ người tin Chúa gần gũi Đức Chúa Trời.
2) Điều đó củng cố đức tin của người tin Chúa.
3) Điều đó giữ người tin chúa không bị ngã lòng bởi nhìn thấy những sự thử thách còn có ở tương lai.
"Vì Đức Chúa Trời nầy là Đức Chúa Trời chúng tôi đến đời đời vô cùng; Ngài sẽ dẫn chúng tôi cho đến kỳ chết" (Thi thiên 48:14).
"Chúa sẽ dùng sự khuyên dạy mà dẫn dắt tôi, rồi sau tiếp rước tôi trong sự vinh hiển" (Thi thiên 73:24).
"Hãy hết lòng tin cậy Đức Giê-hô-va, Chớ nương cậy nơi sự thông sáng của con; Phàm trong các việc làm của con, khá nhận biết Ngài, Thì Ngài sẽ chỉ dẫn các nẻo của con" (Châm ngôn 3:5-6).
"Khi các ngươi xê qua bên hữu hoặc bên tả, tai các ngươi sẽ nghe có tiếng đằng sau mình rằng: Nầy là đường đây, hãy noi theo!" (Êsai 30:21).
"Bây giờ, hỡi Gia-cốp! Đức Giê-hô-va là Đấng đã dựng nên ngươi, hỡi Y-sơ-ra-ên! Ngài là Đấng đã tạo thành ngươi, phán như vầy: Đừng sợ, vì ta đã chuộc ngươi. Ta đã lấy tên ngươi gọi ngươi; ngươi thuộc về ta. Khi ngươi vượt qua các dòng nước, ta sẽ ở cùng; khi ngươi lội qua sông, sẽ chẳng che lấp. Khi ngươi bước qua lửa, sẽ chẳng bị cháy, ngọn lửa chẳng đốt ngươi" (Êsai 43:1-2).
"Đức Giê-hô-va phán: Các ngươi là kẻ làm chứng ta, và là đầy tớ ta đã chọn, hầu cho các ngươi được biết và tin ta, và hiểu rằng ta là Chúa! Chẳng có Đức Chúa Trời nào tạo thành trước ta, và cũng chẳng có sau ta nữa" (Êsai 43:10).
3. Một lần nữa, Giôsép đã vâng lời. Ông là một người bước đi trong sự vâng phục — thật nhiều lần (Mathiơ 1:24-25; 2:14, 21, 22).
4. Một lần nữa, Kinh thánh được ứng nghiệm: Chúa Jêsus đã sống tại thành Naxarét (Xem NGHIÊN CỨU #4—Mathiơ 2:23). Kinh Cựu Ước đã được ứng nghiệm trong Đấng Christ. (Xem NGHIÊN CỨU #2—Mathiơ 2:15). Người Do thái là người nhận lãnh và là người tin cậy nơi Lời của Đức Chúa Trời (sự khải thị) suốt lịch sử của Cựu Ước: "Vì chẳng hề có lời tiên tri nào là bởi ý một người nào mà ra, nhưng ấy là bởi Đức Thánh Linh cảm động mà người ta đã nói bởi Đức Chúa Trời" (II Phierơ 1:21. Xem NGHIÊN CỨU #1—Giăng 4:22). Họ rất quen thuộc với những lời tiên tri loan báo trước sự đến của Đấng Mêsi. Vì thế, Mathiơ nhấn mạnh nhiều lần rằng "Jêsus, gọi là Christ" làm ứng nghiệm những lời tiên tri trong Cựu Ước.
Tư tưởng 1. Chẳng có gì vinh dự khi xuất thân từ một ngôi nhà khiêm nhường và một thị trấn nhỏ. Mọi sự về gia đình của và thời thơ ấu của Chúa Jêsus rất là khiêm nhường: cha mẹ của Ngài (Xem chú thích — Luca 2:24); ngôi nhà của Ngài (Mathiơ 2:11); thị trấn quê hương của Ngài, Naxarét (Giăng 1:46).
Tư tưởng 2. Người tin Chúa có thể yên nghỉ chắc chắn rằng Chúa Jêsus là Đấng Mêsi chơn thật.
"Trước hết người gặp anh mình là Si-môn, thì nói rằng: Chúng ta đã gặp Đấng Mê-si (nghĩa là Đấng Christ)" (Giăng 1:41).
"Phi-líp gặp Na-tha-na-ên, nói với người rằng: Chúng ta đã gặp Đấng mà Môi-se có chép trong luật pháp, và các đấng tiên tri cũng có nói đến; ấy là Đức Chúa Jêsus ở Na-xa-rét, con của Giô-sép" (Giăng 1:45).
"Na-tha-na-ên lại nói: Lạy thầy, thầy là Con Đức Chúa Trời, thầy là Vua dân Y-sơ-ra-ên!" (Giăng 1:49).
"Người đàn bà thưa: Tôi biết rằng Đấng Mê-si (nghĩa là Đấng Christ) phải đến; khi Ngài đã đến, sẽ rao truyền mọi việc cho chúng ta. Đức Chúa Jêsus phán rằng: Ta, người đang nói với ngươi đây, chính là Đấng đó" (Giăng 4:25-26).
"chúng tôi đã tin, và nhận biết rằng Chúa là Đấng thánh của Đức Chúa Trời" (Giăng 6:69).
"Đức Chúa Jêsus phán rằng: Ta là sự sống lại và sự sống; kẻ nào tin ta thì sẽ sống, mặc dầu đã chết rồi. Còn ai sống và tin ta thì không hề chết. Ngươi tin điều đó chăng? Người thưa rằng: Lạy Chúa, phải, tôi tin Chúa là Đấng Christ, Con Đức Chúa Trời, là Đấng phải đến thế gian" (Giăng 11:25-27).
"Hai người đang đi dọc đường, gặp chỗ có nước, hoạn quan nói rằng: Nầy, nước đây, có sự gì ngăn cấm tôi chịu phép báp-tem chăng? Phi-líp nói: Nếu ông hết lòng tin, điều đó có thể được. Hoạn quan trả lời rằng: Tôi tin rằng Đức Chúa Jêsus Christ là Con Đức Chúa Trời" (Công Vụ các Sứ Đồ 8:36-37).
NGHIÊN CỨU #3(2:22) A-chê-lau: là con của Hêrốt Đại Đế, lên làm vua trên xứ Giuđê sau khi Hêrốt băng hà. Ông noi theo các bước chơn của cha mình: một báo chúa độc ác, khát máu. Ngay sau khi nắm lấy ngai vàng, Achêlau đã giết hơn ba ngàn người Do thái có ảnh hưởng nhất.
NGHIÊN CỨU #4(2:23) Naxarét: thị trấn quê hương của cha mẹ Chúa Jêsus, Giôsép và Mary, và thời thơ ấu, niên thiếu của Chúa Jêsus. Có ít nhất hai lợi ích cho Chúa Jêsus khi được đưa đến thành Naxarét.
1.Đây là một thị trấn yên bình, nhỏ và không nổi tiếng, có sẵn cho một cộng đồng và láng giềng gần gũi và cho sự suy gẫm tĩnh lặng.
2.Đây cũng là một thị trấn tiếp xúc với sinh hoạt hiện đại và các biến cố thế giới vào thời ấy. Hai trong số các con đường chính của thế gian đi ngang trong tầm mắt của các ngọn đồi vây quanh thị trấn: con đường trải dài giữa Rome và Bắc Phi Châu (Bắc và Nam) và con đường chạy giữa các thành thị lớn của Đông và Tây. Chúa Jêsus có thể được hình dung đang đứng trên vùng đồi núi quan sát (có lẽ gặp gỡ) một số lữ khách và đoàn lạc đà sử dụng các giao lộ chính khi họ qua lại trong thế gian. Ngài có cơ hội quan sát và học hỏi thiên nhiên và xử lý với đủ loại quốc tịch khi họ sử dụng các giao lộ chính. Là một đứa trẻ, tấm lòng của Ngài thường phải đau đớn và khóc lóc về một thế giới bị hư mất và cần được tìm gặp.
